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• 005 20161101083610.0

• 010 __ |a 978-7-5117-2392-5 |d CNY68.00

• 100 __ |a 20141225d2015 em y0chiy50 ea

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• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 语义场: 生存的本体论诠释 |A yu yi chang : sheng cun de ben ti lun quan shi |e 人类行为动力研究 |d = Semantic field: the ontological interpretation of esistence |e a study on human behaviors dynamics |f 唐代兴著 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 中央编译出版社 |d 2015

• 215 __ |a 407页 |d 25cm

• 300 __ |a 湖南师范大学道德文化研究中心、中国特色社会主义道德文化协同创新中心项目成果

• 320 __ |a 有索引

• 330 __ |a 在常识世界里，哲学产生方法，方法即是对哲学的运用。但从发生学考量，而是方法创造哲学，哲学运筹方法。基20世纪以来，哲学研究在世界范围内出现了向“语言学转向”的思潮，但这种转向却停留在对语言的工具性反思层面。本著却另辟蹊径，从语言的生存行为入手来重新考察世界的本体和人的存在问题。语言不仅是工具性，更具有本体论意义，敞开为三个方面：首先，语言既是生态化的，也是生存语义化的；其次，语言的生存语义是以“场”的形式敞开并以“场”的方式发挥功能；其三。以生存语义为内涵充盈形态的场，即可以生境方式也可以死境方式构成人存在敞开的原动力。人们所熟悉的存在与意识、物质与精神、自然与人、社会和个体、历史与发展、真理与价值、自由与伦理、永恒与美等等都构成这个动态生成的生存语义“场”的具体内容。以生存语义场的方式来重新审视已经发生或正在发生或可能发生的一切，将为当代哲学创构新本体论基石，更可能为当代学术打开一扇新窗口，开辟一个新天空，提供一个认知的新参照系，构建一种新的哲学方法。

• 510 1_ |a Semantic field: the ontological interpretation of esistence |e a study on human behaviors dynamics |z eng

• 517 1_ |a 人类行为动力研究 |A ren lei xing wei dong li yan jiu

• 606 0_ |a 语义场 |A yu yi chang |x 研究

• 690 __ |a H030 |v 5

• 701 _0 |a 唐代兴 |A tang dai xing |4 著

• 801 _0 |a CN |b HNZX |c 20160827

• 801 _2 |a CN |b LIY |c 20161101

• 905 __ |a SYXY |d H030/16

• 907 __ |a SYXY |y 2016 |h |d H030 |r CNY68.00 |e 16

• 908 __ |a 0101199110

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